Вьетнамский корсет (áo yếm) — один из самых влиятельных восточноазиатских предметов одежды в мире. Он одновременно скромно невинный и маняще соблазнительный. В прошлом áo yếm был нижним бельем или домашней одеждой вьетнамских женщин. Выходя на улицу, женщины часто носили другую одежду, такую как áo tứ thân или áo mớ ba mớ bảy. Сегодня, благодаря невероятно смелым и провокационным дизайнам, áo yếm — это высококачественный предмет одежды, подчеркивающий красоту женской фигуры. Модернизированный áo yếm стал изящным стилем, который подчеркивает элегантную красоту шеи и плеч, создавая при этом легкое и женственное ощущение. Западная мода давно очарована неотразимой сексуальностью вьетнамского áo yếm и позаимствовала его форму для создания современного топа с завязками на шее.
Лиф подчеркивает прекрасные изгибы фигуры, обнажая нежную спину и стройную талию вьетнамских женщин прошлого.
О, моя дорогая, с твоим малиновым лифом и персиковым шелковым платьем!
Корсаж — это традиционная вьетнамская женская одежда, заимствованная из китайского нижнего белья и особенно популярная в Северном Вьетнаме. Хотя он давно присутствует в жизни жителей региона Киньбак, только во времена династии Ли (XII век) корсаж приобрел свою основную форму нижнего белья, и эта одежда остается популярной до сих пор.
Раньше корсет часто называли просто «йем». На практике йем — это нижнее белье, прикрывающее грудь и живот. Однако этот небольшой предмет одежды, прикрывающий грудь, был важной частью традиционной вьетнамской женской одежды.
Девочки из обеспеченных семей часто носили яркие нагрудники из дорогих тканей.
В XVIII и XIX веках лиф имел простую структуру с ограниченным количеством ткани, представляя собой лишь квадратный или ромбовидный кусок ткани, примерно 40 см с каждой стороны, драпированный по диагонали через грудь. Верхний угол был закруглен, образуя вырез горловины, к концам которого были прикреплены небольшие завязки, завязывающиеся сзади на затылке. Две полоски ткани завязывались по бокам спины. Если вырез был круглым, лиф назывался «лиф с круглым вырезом»; если он был заостренным сверху в форме буквы V, то лиф назывался «лиф с V-образным вырезом»; а если V-образный вырез был глубоким, то лиф назывался «лиф с V-образным вырезом».
Корсаж (yếm) носили вьетнамские женщины всех социальных слоев, от принцесс в королевском дворце и дам из аристократических семей до простых женщин, которые трудились с рассвета до заката, чтобы содержать своих мужей и детей. Корсаж был неотъемлемой частью общего наряда вьетнамской женщины. В сочетании с блузкой он подчеркивал красоту изящной шеи и округлых плеч. Белый корсаж в сочетании с четырехпанельным ао дай (традиционным вьетнамским платьем) светло-коричневого цвета создавал изысканный и элегантный образ. Цвет корсажа, особенно на груди, был уникальной, тонкой и выразительной деталью. В рабочие дни они часто носили белые или серые корсажи... с простой коричневой курткой поверх них.
Розовый лиф
Корсаж был неотъемлемой частью традиционного девичьего наряда в прошлом. Достигнув половой зрелости, девочки начинали уделять больше внимания своей внешности и учиться украшать себя. Именно в это время они застенчиво носили корсаж, излучая скромность, нежность и грацию.
Красные и розовые корсеты, являющиеся частью изысканных нарядов для весенних праздников, которые носят молодые женщины, подчеркивают яркий, но гармоничный образ, создавая поразительный визуальный эффект. Этот традиционный фасон корсета обычно носили молодые женщины во время фестивалей, праздников или дома. В прошлом женщины часто надевали розовые корсеты поверх верхней одежды, такой как платье из четырех панелей или различные виды длинных платьев. Тщательные женщины часто сами ходили на рынок, чтобы купить шелк и сшить себе розовые корсеты.
встроенный нагрудник
Этот тип корсета похож на большинство других типов корсетов по форме и назначению, за исключением того, что вырез у него имеет округлую форму. Корсет более скромный, чем другие типы корсетов, поэтому в прошлом женщины часто носили его, работая в поле или отправляясь на рынок.
Нагрудник «Ласточкин хвост»
Нагрудник с разрезом вдоль шеи, также известный как нагрудник с V-образным вырезом, имеет три выпуклых шва по краю, напоминающих птичьи лапки, — как для предотвращения разрывов, так и в декоративных целях.
Фартук с амулетом
О, девушка в красном корсете с подвеской,
Родители продают меня, я куплю себе половину.
Ещё один тип корсета, часто носимый девушками, — это «корсет-амулет». Он называется корсетом-амулетом, потому что его носили в небольшом тканевом мешочке, который девушки часто помещали туда — мощное оружие для девушек в прошлом… и не только это, корсет также порождал уникальные любовные истории. В прошлом девушки прятали кусочек бетеля в корсете, когда встречались со своими возлюбленными; фольклор называет это «бетель в корсете». Возможно, ни один бетель не является более «священным», чем этот вид бетеля в корсете.
По ночам я лежал в постели, завернувшись в дюжину одеял.
Ничто не сравнится с теплом вашего лифа.
Фартук и спинка с осами
В прошлом вьетнамские женщины всех социальных слоев носили корсет (yếm), от деревенских женщин до принцесс при королевском дворе. Корсет стал неотъемлемой частью женского наряда: корсет, платье из четырех частей, пояс, платок, черные брюки, коническая шляпа…
Следует отметить, что лиф — это самая привлекательная традиционная одежда вьетнамских женщин на сегодняшний день. С древних времен простой лиф увековечен в поэзии: «Как бы мне хотелось, чтобы река была узкая, как ладонь, чтобы я могла построить мост из своего лифа, чтобы мой возлюбленный мог перейти через него», и «Дождь и ветер бушуют, но пара лифов стоит больше тысячи одеял».
Чувственные повседневные образы вьетнамских женщин прошлого - Тонкин
Вьетнамский корсет (йем) претерпел множество изменений на протяжении истории. Первоначально его шили из простых материалов, таких как грубая, деревенская ткань. Позже его стали шить из мягких, гладких тканей самых разных цветов и с разнообразными декоративными узорами. Йем подчеркивает красоту вьетнамских женщин, выделяя их стройные плечи, изящную шею и нежную, гладкую кожу. Ношение йема одновременно стильно и соблазнительно, позволяя молодым женщинам ненавязчиво демонстрировать свою тонкую талию и гладкую спину. Йем обеспечивает скромность, будучи при этом очень соблазнительным.
«Девочка лежала и играла, постепенно погружаясь в глубокий сон».
В волосы вставлена небрежная бамбуковая расческа.
Розовый лиф сполз ниже брюха дракона.
На груди всё ещё оставалась роса.
Ручей, скрытый источник, еще не текущий.
- Хо Суан Хуонг -
Чувственные повседневные образы вьетнамских женщин прошлого - Тонкин
Некоторые исследователи считают, что лиф (yếm) был создан для того, чтобы подчеркнуть тонкую талию, которая в вьетнамской культуре считается прекрасной чертой женской фигуры. Согласно традиционным вьетнамским верованиям, красивая девушка должна иметь тонкую, изящную талию, как у пчелы. Лиф, наполовину закрытый, наполовину открытый, подчеркивал тонкую, изящную талию вьетнамских женщин прошлого, приковывая взгляды многих мужчин. Древние вьетнамцы верили, что девушки с «пчелиной» талией не только обладают красивой фигурой, но и воплощают все добродетели жены и матери. «Женщина с «пчелиной» талией умеет угождать мужу и воспитывать детей».
Вьетнамские женщины в период с 1919 по 1926 год.
С гордостью демонстрировались гладкая, стройная спина и тонкая талия вьетнамских женщин прошлого.
Полностью покрыт белым нагрудником.
Раньше корсет считался чем-то священным; готовые корсеты никто не продавал, и девушки обычно сами их вырезали и шили. При стирке и сушке их нужно было скрывать, чтобы не показывать слишком много. Корсет был неотъемлемой частью девичьего наряда в прошлом. Достигнув половой зрелости, девушки начинали уделять себе больше внимания и учиться украшать себя. Именно тогда они застенчиво надевали корсет, демонстрируя скромность, грацию и нежность.
Учёный Фан Ке Бинь так описал одежду женщин в Северном Вьетнаме в начале XX века: «Женщины носили тёмные платки на голову, шёлковые, парчовые или коричневые. В холодную погоду они добавляли квадратный платок из коричневого или тёмного шёлка. Их корсеты были либо облегающими, либо с каймой, в основном белыми. Их блузки также были тёмными или коричневыми; только те, кто развлекался, или певицы носили синие или красные. Их брюки были в основном из тёмного шёлка или атласа, иногда из красной парчи».
«Корсаж, прикрывающий грудь, представляет собой квадратный кусок ткани, один угол которого сшит с V-образным, ложкообразным или приподнятым вырезом, с лентой, свисающей с шеи, а два противоположных угла сшиты широкими лентами, которые обхватывают спину и переднюю часть живота, обычно плотно облегая грудь, чтобы она не выпирала и не демонстрировала свои изгибы, не раскачивалась, не подпрыгивала и не выступала чрезмерно». — Обычаи и традиции — Ву Ван Кхай
Корсаж — это своего рода нижнее белье, прикрывающее грудь, и его часто носят в повседневной жизни в неформальной обстановке. Вьетнамские женщины обычно носят корсажи простых, сдержанных цветов.
"Выход на короткую прогулку только в слюнявчике не доставит вам никаких проблем" - Que Rich Que Rang - Tran Y (Quang Ngai Beloved Collection)
«В жаркое время года трудящиеся носят лишь фартуки, прикрывающие грудь, — ровно столько, чтобы выглядеть скромно, — без рубашек». — Местные обычаи и традиции, Тхань Ву Ван Кхай.
Разумеется, корсет не использовался в качестве формальной одежды или для приема высокопоставленных гостей. Придворная одежда в прошлом была очень формальной и серьезной, от тех, кто принимал гостей, до тех, кто исполнял придворную музыку. Корсет, естественно, использовался только в качестве нижнего белья.
Девушки надели рубашки с длинными рукавами поверх топов с открытой спиной.
Нагрудники в современной моде
До изобретения ао дай (традиционного вьетнамского платья) лиф (йем) носили с расстегнутой верхней курткой. Выходя на улицу, лиф часто надевали поверх длинного платья, шелковой юбки, шелкового пояса персикового или светло-желтого цвета, серебряной заколки, принадлежностей для жевания бетеля сбоку и сандалий. Кроме того, наряд для выхода в свет включал два платка: шелковый платок (носился под платьем) и платок в форме вороньего клюва (носился поверх платья). Для праздничных случаев девушки часто добавляли коническую шляпу с ремешками под подбородком, а волосы укладывали в высокий пучок с помощью гребня. Таким образом, лиф был важной частью наряда Тханг Лонга (Ханой).
После долгого периода забвения и уступки места западным модным тенденциям, комбинезоны возвращаются в моду со множеством современных вариаций: комбинезоны заменяют рубашки и идеально сочетаются с джинсами или юбками, или комбинезоны надеваются на длинные струящиеся платья, подчеркивающие плечи.
Сегодня вырез на шее по-прежнему занимает важное место во вьетнамской культуре и включен в современную моду.
- Традиционная одежда: Воротник-петля является неотъемлемой частью традиционных костюмов, таких как ао дай и ао ту тан.
- Современные образы: топы с завязками на шее видоизменены и сочетаются с современными предметами одежды, такими как рубашки, укороченные топы, юбки и т. д., создавая уникальный и впечатляющий модный стиль.
- Модный аксессуар: топы с завязками на шее используются как уникальный модный аксессуар, добавляющий стильный штрих к наряду.
Источники: ngoisao.vn. Телеканал Vinh Phuc Television. Тысяча лет одежды и головных уборов.
Комментариев: 0